Sinaxar românesc – Sfîntul Mare Mucenic Nichita (Niceta) și Sfîntul Ierarh Iosif cel Nou de la Partoș

Sinaxar românesc – Sfîntul Mare Mucenic Nichita (Niceta) și Sfîntul Ierarh Iosif cel Nou de la Partoș

15 septembrie – Sfîntul Mare Mucenic Nichita (Niceta) și Sfîntul Ierarh Iosif cel Nou de la Partoș Destul de obscură rămîne istoria Sfîntului Mare Mucenic Nichita („Biruitorul”), despre care nu se știe de va fi fost got, grec, roman sau daco-roman, dar se știe că a fost ucenic al Episcopului Teofil al Scythiei și Gotiei … [Mai mult…]

Sinaxar românesc – Sfîntul Cuvios Ioan de la Prislop

Sinaxar românesc – Sfîntul Cuvios Ioan de la Prislop

13 septembrie – Sfîntul Cuvios Ioan de la Prislop Viața Cuviosului Ioan de la Prislop se pierde în legendă (și poate de aceea nici nu figurează în Viețile Sfinților). O cronică versificată de secol 18 – Plîngerea Sfintei Mănăstiri a Silvașului, din eparhia Hațăgului, din Prislop (atribuită unui călugăr Efrem, viețuitor în partea locului, ce … [Mai mult…]

Teologia mistică și dogmatică (3)

Teologia mistică și dogmatică (3)

3. Dumnezeu – Sfînta Treime Învățătura revelată despre Sfînta Treime reprezintă dogma de căpătîi și misterul cel mai înalt al religiei creștine. Ea se întemeiază pe Sfînta Scriptură și pe Sfînta Tradiție, fiind axa oricărei mărturisiri a credinței adevărate. „Nu avem altă alegere – scrie Vl. Lossky – decît Treimea sau iadul! Aceasta este o … [Mai mult…]

Sinaxar românesc – Sfinții Cuvioși Simeon și Amfilohie de la Pîngărați

Sinaxar românesc – Sfinții Cuvioși Simeon și Amfilohie de la Pîngărați

7 septembrie – Sfinții Cuvioși Simeon și Amfilohie de la Pîngărați Sfîntul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române i-a canonizat pe Cuvioșii Simeon (†1476) și Amfilohie (†1570) în primăvara lui 2008. Primul s-a născut pe la începutul secolului 15, într-un sat de pe lîngă Piatra Neamț, și a ales de tînăr calea monahală, intrînd în obștea Mănăstirii … [Mai mult…]

Teologia mistică și dogmatică (2)

Teologia mistică și dogmatică (2)

2. Teologie și dogmă Dogmele (de la gr. dogma, „hotărîre”, cu pluralul dogmata) constituie învățăturile de credință fundamentale ale creștinismului bisericesc, pe ele înălțîndu-se întregul edificiu al teologiei creștine. Partea teologiei care se ocupă în mod direct cu stabilirea, formularea și sistematizarea dogmelor se numește teologie dogmatică. Dogmele au caracter revelat și au fost statornicite … [Mai mult…]

Sinaxar românesc – Sfîntul Cuvios Dionisie Exiguul

Sinaxar românesc – Sfîntul Cuvios Dionisie Exiguul

1 septembrie – Sfîntul Cuvios Dionisie Exiguul În prima zi a anului bisericesc este pomenit (începînd din 2008, cînd a fost proslăvit de Sfîntul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române) Sfîntul Cuvios Dionisie Exiguul (cel Smerit), pe care catolicii îl cinstesc în 4 octombrie. Acesta s-a născut în Scythia Minor (Dobrogea), nu mult după jumătatea veacului … [Mai mult…]

Teologia mistică și dogmatică (1)

Teologia mistică și dogmatică (1)

1. Teologie și mistică După ce am arătat care sînt temeiurile și izvoarele creștinismului, a venit vremea să pătrundem, în mod mai sistematic și mai apropundat, în doctrina creștină. Capitolul pe care-l deschidem acum este cel mai important al acestui curs elementar, el constituindu-se într-un compendiu de teologie dogmatică ortodoxă, dar și cu elemente de … [Mai mult…]

Sinaxar românesc – Sfintii Ierarhi Varlaam, Mitropolitul Moldovei, și Ioan de la Rîșca și Secu, Episcopul Romanului

Sinaxar românesc – Sfintii Ierarhi Varlaam, Mitropolitul Moldovei, și Ioan de la Rîșca și Secu, Episcopul Romanului

30 august – Sfintii Ierarhi Varlaam, Mitropolitul Moldovei, și Ioan de la Rîșca și Secu, Episcopul Romanului Sfîntul Ierarh Varlaam a fost mitropolitul Moldovei între 1632 și 1653, iar în 1639 s-a numărat printre cei trei candidați la demnitatea de patriarh ecumenic al Constantinopolului. El a zidit Trei Ierarhii (unde în 1641 a așezat moaștele … [Mai mult…]

Temeiurile și izvoarele creștinismului (6)

Temeiurile și izvoarele creștinismului (6)

4. Sfînta Tradiție Biblia nu este însă, cu toată uriașa ei importanță, singurul izvor al credinței și practicii creștine. Ortodoxia și catolicismul acordă un respect egal Sfintei Tradiții, deosebindu-se prin aceasta de vechile sau noile secte eretice, de orice formă de protestantism sau neoprotestantism. Noul Testament nu este, de altfel, decît consemnarea în scris a … [Mai mult…]